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鹿野苑初转法轮图式

来源:本站 发布时间:2011-11-9 14:20:40 浏览量:
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                                  佛初转法轮处——鹿野苑

        初转法轮图式取自《转法轮经》。世尊降魔成道已,于菩提场徘徊,两个月中独自享受解脱之乐。守护菩提场的大黑龙神第一个皈依了佛陀。对于要不要说法度脱众生还不能做出决定。魔王波旬又一次出现,对世尊说:汝已解脱,不受后有,诸作已作,请进入涅槃吧。佛陀没有回答他。此时大梵天从天而降,劝说世尊进行传道教化众生。佛陀在水池边禅坐,见到水池中莲花,有的冒出水面而盛开,有的在水下还未长成,有的意境在水下腐烂。于是思维,当有众生了解圣道而获得解脱,于是决定传播解脱之道。于是想起以前学习过的几个苦行派教师阿蓝迦兰与郁头蓝弗,天神告知佛陀,那几个导师已经逝世。佛陀想起一起修行的憍陈如等五位沙门。觉得五位沙门能够接受这解脱的教法。那五个沙门因为菩萨接受了供养而认为菩萨退转又重新开始舒适的生活而离开了菩萨。

        此时,有五百商人打从山上经过,牛车和牛都因为山高路陡走不动。他们看到路边有一棵大树,于是由两人带队前往树神处求福。树神用神通力告诉他们说:“这里有一位佛陀,你们应当供养他,将来必获大福。”商人们听到佛的名号,都十分欢喜,当即将蜜涂在麦面上,一起来到树下,恭恭敬敬地向佛奉献饮食。佛想到远古各位佛陀接受人家布施时,按规矩都是持钵的,不应当像别的道人那样用手抓饭吃。四位天王于是当即奉上珍宝所作的钵,佛并未接受,说:过去诸佛也不用如此之钵。四天王于是奉上四只铁钵。佛怕接受其中一只钵,就会冷落了其他三只钵的主人,因诸佛不别器而食,于是将四只铁钵层叠在左手中,右手用力一按,四只铁钵应手合而为一。佛用如此之钵接受了成佛后的第一次供养。

    月圆日,佛陀决定去他们所在地波罗奈鹿野苑传法给这五人。起初五人远远的见世尊走来,一起商定,绝不理会他。可是当佛陀走近后,这几人被佛陀殊胜的气质所感动,不由自主地一起迎接并敷座请世尊入坐。问到:这些日子您得到了什么?以至于有这一步一般的气质?佛陀于是为着人讲说修道要远离极端的生活,以及四谛 八正道 十二因缘 苦 空 无常 无我等法。五人成为佛陀最初的弟子,不久即获得罗汉果位。有厌恶了奢侈堕落生活的富家子耶舍在旁听到佛的说法也出家为比丘。耶舍的父母寻子而来,听受三皈五戒最终成为了佛陀的在家弟子。从此佛教建立。具有了教义,教主,信徒。也就是佛教的佛,法,僧三宝建立起来了,标志着佛教的成立。

    无数天人梵天众等无形众生也利用此千载难逢的机缘,聆听了佛法。四天王天,三十三天,夜摩天,兜率天,化乐天,他化自在天,梵众天,梵辅天,大梵天,少光天,无量光天,光音天,少净天,无量净天,遍净天,广果天,无想天,无烦天,无热天,善见天,以及色究竟天,一切天人同时发出了喜悦的赞叹之声。
   此时此刻,欢呼声即时传遍了整个梵天世界,于此同时,三千大千世界震动不止。


古印度雕刻——鹿野苑初转法轮

 

泰国佛画——初度五人


泰国某佛教大学壁画——初转法轮


泰国寺庙壁画——初度五人


崇善寺明代壁画小样——初度五人


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