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迦陵频伽 共命之鸟

来源:本站 发布时间:2012-9-28 20:40:09 浏览量:
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迦陵频伽     梵语音译,意译为妙音鸟。传说生于雪山中,未出壳便会鸣叫,其音和雅,听者无厌。佛经中常比喻佛菩萨说法之音。

正法念经曰:‘山谷旷野,多有迦陵频伽,出妙声音,若天若人,紧那罗等无能及者。’翻译名义集曰:‘迦陵频伽,此云妙声鸟。’玄应音义一曰:‘迦陵频伽,经中或作歌罗频伽,或云加兰伽,或云羯罗频伽,或言毗伽,皆梵音讹转也。迦陵者好,毗伽者声,名好声鸟也。’慧苑音义下曰:‘迦陵频伽,此云美音鸟,或云妙声鸟。此鸟本出雪山,在[谷-禾+卵]中即能鸣。其音和雅,听者无厌。’智度论二十八曰:‘如迦罗陵频伽鸟,在[谷-禾+卵]中未出,发声微妙,胜于余鸟,菩萨摩诃萨亦如是。’玄应音义四曰:‘羯毗,或言羯陵,或云迦毗,或言加毗,此皆梵音讹也。此译云迦毗者声,伽罗者好,名为好声鸟也。’可洪音义三下曰:‘[鸟*曷]鹎,正作羯脾也,或云羯毗,或云羯鞞,皆梵音楚夏耳。正言迦陵频伽。’探玄记二十曰:‘迦毗伽鸟者,具云迦罗频伽,此云美音言鸟。谓迦罗云美音,频伽云语言。谓雪山中,一切鸟声,皆悉不及。又在卵中,即能出声。


共命鸟梵音称“耆婆耆婆迦”(Jivajivaka),《翻译名义集》中译为生胜天王,云为生生,或命命、,是佛经中常提到的神鸟。壁画中,共命鸟常常充当供养人的角色。(

或谓此二鸟即极乐净土之鸟,在净土曼荼罗中,皆作上半做天人形下身鸟形。

《佛说阿弥陀经》:“彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗花……彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法,其土众生闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无三恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时具作,闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。”

迦陵频伽的形象中国最早出现在北魏石刻中。唐代广泛出现。宋代《营造法式》中彩画一项中明文提到“频伽”一项。迦陵频伽和共命鸟在佛教艺术装饰中频繁出现。因其形象飘逸华丽神奇而广受欢迎。


建筑中的频伽


日本佛寺中天顶板画迦陵频伽


敦煌唐代壁画迦陵频伽


西安唐代石雕图案


营造法式中的共命鸟


日本佛画中的迦陵频伽


天顶彩画


唐代线刻迦陵频伽图案添彩效果


唐代壁画极乐世界中的共命鸟


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