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山西繁峙公主寺水陆壁画

来源:本站 发布时间:2011-11-8 18:44:32 浏览量:
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     公主寺,因魏孝文帝第四女信诚公主出家所建而得名。属于五台山塔院寺下院。该寺最初于北魏年间建在山寺村,北齐、隋、唐时期为五台山著名寺院。元初寺宇毁失。元至正八年(1348)秋,月禅大师重建寺院。明嘉靖年间迁至现杏园乡公主村,与此村原有的文殊寺合二为一,改称为“五台山公主文殊寺”。由于公主寺在佛教界影响颇大,自清代起便去掉“文殊”二字,干脆称公主寺了。
  公主寺占地六亩,中轴线上有坐北向南的三进大院,主体建筑有山门、过殿、韦驮殿、大雄宝殿、伽蓝殿、马王殿、财神殿、二郎殿等,均系明清遗构。第一院的东西两侧各有一座垂花门另有一院北为圣母庙,南有戏台。寺院整体布局合理,建筑讲究对称。最有文物价值的是明代遗物大雄殿和过殿。
   大雄殿,三间见方,硬山顶,明弘治十六年(1503年)落架重修。殿内塑三世佛,工艺精湛。四壁皆有壁画,总面积约90平方米,系真定府画匠戌剑、高升等人 所绘,为明代遗物。东西两壁壁画,以卢舍那佛和弥勒佛为中心,三百多人物围绕而立,是天宫、地狱、佛教、道教各路神仙的大聚会,意为天地水陆空一切众生皆得教化超度,是明代北方水陆画精品。南壁壁画有帝王后妃图、农工土兵图、僧道民众图等,表现了当社会各阶层的人物形象和风俗民情,是研究明代社会生活的宝贵资料。壁画的功用是为了举办水陆法会而绘制,不同于卷轴画随用随展,公主寺将水陆画画于壁上固定下来,也就是说大雄殿也就成了举办水陆法会的水陆殿了。通观壁画布局严谨,人物形态各异,艺术性颇高,令人留连忘返。
  过殿,面阔三间,进深三间,飞檐斗拱歇山顶,方椽砖栈。为文秀和尚于明正德元年落架重修。殿内的释迦牟尼及其 胁侍菩萨塑像,面庞丰满,形态逼真。塑像前后左右皆为造形奇特、色彩鲜明的悬塑。充满浪漫主义色彩的悬塑,堪称寺内一绝。据有关专家鉴定,殿内雕塑皆为明代遗物。






















































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