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青海瞿昙寺壁画——中国佛传壁画简介之二

来源:本站 发布时间:2011-11-8 18:46:46 浏览量:
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       瞿昙寺位于青海省乐都县瞿昙镇,距县城约21公里,距省会西宁70多公里。是青海著名的文物旅游景点和游览胜地,占地52亩,建筑面积约1万平方米。这座规模宏大的汉式建筑风格的藏传佛教寺院,是在明王朝扶持藏传佛教以统治藏区的政治背景下,由三罗喇嘛在洪武二十五年(1392年)创建的,明太祖朱元璋于次年以佛祖释迦牟尼的姓氏赐名为“瞿昙寺”,此后又经历永乐、洪熙、宣德各朝钦派太监及匠师扩建。

  

 

            

                               瞿昙寺全景


    瞿昙寺建筑组群划分为前院、中院和后院三进院落,中院和后院周匝廊庑;沿着中轴线序列山门、金刚殿、瞿昙殿、宝光殿和隆国殿;两侧对称建有御碑亭、小钟楼、小鼓楼、配殿、香趣塔和大钟楼、大鼓楼等。其中,前区基本呈汉地佛寺“伽蓝七堂”格局。后区巍峨壮丽,冠于全寺的隆国殿,两翼有呈向上朝拱之势连缀抄手斜廊,还有造型端庄的大钟楼和大鼓楼对峙左右,则明显仿自明代北京紫禁城的奉天殿(太和殿)和两翼抄手斜廊以及文楼(体仁阁)、武楼(弘义阁)的布局意象,堪称明清北京故宫的“活化石”。另外,主体建筑群东北,还有一组两进院的活佛住所即囊谦,为青海地区民居建筑风格。

    瞿昙寺的壁画时间跨度较大,历经明清两代,瞿昙殿壁画《善财童子五十三参》绘制于明代,后院最大的隆国殿四周回廊于前院回廊链接成一体,《释氏源流》壁画就绘制在回廊上。壁画为明代永乐16年到宣德2年之间绘制。其中有很多清代道光年间补绘的部分。原因是岁久漫漶或者是明代一直没有完成。尽管补绘次数较多,然而从风格上看还是比较统一。也有可能是后代补绘时参照了明代时期的构图和布局。从细部观察不难看出,明代的绘画水平高于清代。尽管壁画属于汉族佛传绘画内容和造型,然而由于所处地区的原因,受西藏绘画的影响很明显。而且从年代上看,随着年代的递进,藏族风格越明显。

      

                         瞿昙寺的回廊

     

                           回廊及其壁画

    明代壁画作者姓名不详。清代补绘部分留有的题记中有画匠 孙克恭 及其弟子 徐润文 何济汉于道光14年到瞿昙寺补绘壁画。另外隆国殿东抄手游廊中有“允吾王珠画”题记。由此可见,绘画者大多为汉族工匠。因为地域关系从而绘画中带有很多的西藏绘画风格是情理之中的事情。

    在瞿昙寺的其他大殿中还有众多的藏式壁画,在此不作介绍。











 






































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