盛香的容器，称为香筥、香箱、香盒、香合；焚香的炉子，称为香炉、薰炉、火炉；使香继燃不绝的盘子，称为香盘、常香盘；有把手的香炉，称为柄香炉、手炉。下面，我们分别介绍一下香炉、手炉及香盘。

             香象                      火舍

    香炉是焚香的器皿，是大乘比丘经常随身带的“十八物”之一，也是佛前与佛坛的“三具足”之一。所谓“三具足”，就是在佛桌上必须经常安置的“香炉、花瓶、烛台”等三种供具。香炉的材料种类很多，有金、银、铜、金铜、白铜、赤铜、青铜等金属制品；也有陶制、琉璃、象牙、紫檀制品等。从使用上来说，放置在桌子上的香炉，称为“置香炉”、“供炉”、“座炉”，这种香炉可以分为三类：一种是立烧线香的“插香炉”，一种是卧烧线香的“卧香炉”，另外一种则是焚烧檀香的“檀香炉”。香炉的形状，有宝鼎形的、斗方形的、狮子形的、鹤形的、莲花形的，还有两层式的“火舍香炉”。在这些类型中，有的还需要描绘一些花纹、或是雕刻一些龙凤、鬼神、咒语等。一般香炉为三足，样式来源于缘故的鼎。三足香炉的摆放务必要单腿在前，双腿在后。

                         三足炉

            炉瓶三事：香炉 瓶 香盒 火箸 香铲

                      香炉上的兽称作狻猊（suan ni)

    手炉是一种可以用手执持、可以在行动中使用的香炉。它的形状，《法苑珠林》记载天人黄琼叙述迦叶佛的香炉，前有十六狮子白象，在两个兽头上分别造莲花台以为炉，后面有狮子蹲踞；顶上九条龙，盘绕在金花上，花内有金台宝子盛香。佛说法时，常执持此炉。后代手炉的制作，都是效法这种样式，但是显得简单多了，如现代所见的手炉，长度大约一尺多，形状多为龙首炉头、鱼身炉柄，或者是莲花炉头、如意身炉柄。而且手炉的使用，大都是在剃度、礼忏、奉请等场合，炉头插香，双手执持炉柄，或者兼插鲜花以为供养。

                           执炉

    执持手炉的方法，有直执、横执两种。无人阻碍时，可以直执，炉头前伸，炉柄向后。如果在大众场合，人多挤碍，则应该用横执，炉头托在左手，炉柄握在右手。如果执炉礼拜时，横执平胸，腰部徐徐弯下，两腿随之屈下；两膝跪于垫边，将炉横执置于顶前垫上；礼拜完毕后，将炉一举齐眉。如果执炉问讯，右手执炉柄，左手执炉头，将身鞠下，然后起身直立，将炉一举。

               五代帛画《大圣引路王菩萨》

                      法海寺壁画大梵天

    香盘是放置檀香炉用的盘子。香盘一般都是用木料做成的，表面涂以咖啡色的油漆。面积长约一尺余，宽约七、八寸，边沿高约一寸许，盘子呈长方形。在香盘的正面，披挂一面小型的巾幔。巾幔是用红色或黄、绿等色的绸缎，中央彩绣莲花或卍字等图案，上端则横绣“香光庄严”、“常乐我净”、“戒定真香”等字句。香盘的捧持方法，以左右两手大指、食指捧住盘的内两角，其余三指执住盘角下端；盘内香炉，高与眉齐。在迎请方丈或法师时，由侍者捧盘，行在法师之前，到大殿后，将盘放在佛桌前的香几上。

                       南北朝香炉

                             唐代熏炉

                     清代五供

                                   图片来自网络,文章来自莲山双林寺  圣凯